主办城市

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水城魅力

东昌湖波光粼粼，宛如一颗璀璨的明珠，为聊城赢得了 “北方威尼斯” 的美誉。巍然矗立六百余年的光岳楼，诉说着这座城市悠久而厚重的历史。

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智慧之城

作为中国智力运动的新兴重镇，聊城正全力推进 “智慧赋能” 战略。全市拥有超过40万智力运动爱好者，400余所学校开设棋类课程，智力运动正在各年龄层中生根发芽。

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展望未来

聊城将继续拓展 “智力运动+” 生态体系，整合赛事、培训、研究和产业发展——致力于成为传统与创新并存的标杆智慧城市。

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天气亮点

这一时期降雨稀少，空气干爽，天空大多晴朗，阳光和煦。明亮而温和的天气营造出令人心旷神怡、充满活力的氛围。

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理想赛场

对于来自世界各地的运动员来说，这里是最好的赛场——无论是身体还是精神都能保持最佳状态。宜人的气候让选手们能够全神贯注于策略博弈和智慧交锋。

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思想舞台

十月的聊城，空气清新，天空澄澈——她不仅是一座主办城市，更是一个启迪灵感的大舞台，让睿智的思想在这里交汇碰撞。

“一湖碧水载春秋，千年运河枕梦来”。漫步东昌湖畔的栈道，乘坐摩天轮俯瞰 “江北水城” 全景，运河两岸的樱花如云似霞。一定要在水上古城的石板路上留下足迹，登上古城地标 光岳楼，在十字街头听老人们讲述运河漕运的往事。

东昌湖

东昌湖游船

从东昌湖码头出发，穿行于湖水与大桥的光影之间。

绿树成荫的运河沿岸最适合徒步漫游。古建筑爱好者一定不要错过 山陕会馆，这座清代商帮会馆的精美木雕讲述着晋商的传奇故事。从山陕会馆到 聊城铁塔，镜头里处处是盎然春意。

聊城运河

山陕会馆

光岳楼

铁塔

东昌湖滨湖大道

徒骇河骑行道

本次比赛场地设在东昌湖畔的 阿尔卡迪亚国际温泉酒店。温泉入户，露台可赏湖景日落，舒适与美景兼得。

阿尔卡迪亚国际温泉酒店

春秋战国时期，聊城杂技初步发展，至汉代已基本成熟。汉代是中国杂技的形成与成长期，品种日益丰富，技艺不断提高，催生了以杂技为中心、融合多种表演艺术的新形式——百戏。近年来，考古工作者在聊城东阿、阳谷等地发现了多处汉代墓葬，出土的画像石中有大量杂技表演图像。其中最典型的是东阿邓庙村的画像石，其上刻画的百戏人物线条流畅、构图均衡，展现了汉代杂技的艺术成就。

三国时期，杂技和马戏已在聊城东阿地区盛行。著名文学家曹植是一位承前启后的关键人物。这位被时人誉为 “绣虎” 的天才学者，同时也是一位杰出的杂技表演者。史料记载他 “能跳丸、击剑、诵俳优数千言”，并 “斗鸡东郊道，走马长楸间”。他的诗作 《白马篇》 中有 “控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄” 等句，都是其骑射技艺的生动写照。魏太和三年（公元229年），曹植被封为东阿王，早年结交的杂技艺人和幻术师齐聚东阿，参加百戏盛会。相传曹植墓前的空地就是他当年的娱乐场所。新中国成立前，东阿县 “东盛马戏团” 中流传着一首歌谣：“跑马卖解上大杆，跳丸地圈流星鞭，走江行会保平安，不忘曹子建”。由此可见曹植对东阿杂技发展的重要影响。1951年曹植墓出土的132件文物中，有一枚蒜头状五色石球，经鉴定为曹植 “跳丸” 所用的道具。

历经魏晋南北朝的沉淀，杂技艺术高度成熟，至唐代更是宫廷民间皆盛。这一时期，聊城涌现出许多技艺高超的艺人。流传着一首民谣：“唐朝有个’绿牡丹’，师傅名叫花振芳，他有一个女儿花佩莲，金殿之上把艺献，午门以外刀山攀。” 聊城老艺人还有供奉花振芳的习俗，称其为 “花老祖”。此后，聊城杂技长盛不衰，艺人远走他乡，遍布全国。近代，李半仙、张大辫子、盖山东、草上飞等艺人以其超凡技艺名扬全国。究其原因，一方面是当地人对杂技的深厚热爱，另一方面，学习杂技也是许多人的重要谋生手段。特别是黄河水患频发，许多农民被迫弃农学艺，以杂技求生存。灾荒年间，东阿县孟庄、贺庄、张大壬集等村，数户乃至十几户结伴外出撂地卖艺，形成了众多班社和流派。民国初年，仅东阿县就有数十个马戏班。此外，阳谷、茌平、莘县、临清等地也有几十个杂技班社，有的甚至远赴朝鲜、日本、新加坡等国演出。新中国成立前夕，聊城地区有杂技班社100余个。新中国成立后，在政府支持下，聊城对民间班社进行了改革重组，先后成立了 “前进”、”胜利”、”跃进” 等马戏团。1955年，东阿县正式组建了八个马戏团。1970年，聊城地区杂技团成立。

据地方志记载，东昌葫芦雕刻在宋代已颇为流行。明清时期，东昌府地处大运河沿岸，是鲁西的政治、经济、文化中心，商贾云集。雕刻葫芦曾是运河沿岸农家的重要物产，通过水路销往全国各地。

如今，东昌葫芦雕刻以东昌府区堂邑镇为中心，辐射梁水、闫寺、柳林、三合庄、新集等周边乡镇，基本覆盖了旧堂邑县区域。明清及民国时期，涌现出李文朴、郑世俊、萧必衡、黄玉谷等众多雕刻名家，被当地艺人尊称为 “师傅”。他们的技法和作品已无从考证，只能通过口传心授的技艺代代相传。

东昌葫芦品种繁多，形态各异。“大葫芦” 下圆上短蒂；“腰葫芦” 形似两个球体以细腰相连；“扁圆葫芦” 呈扁圆形；“长柄葫芦” 下圆上长细柄；“瓢葫芦” 呈均匀圆柱状，形态不规则。

此外，还有范制葫芦（模子葫芦），在幼葫芦外套上模具，使其在模具空间内生长，成熟后即呈现出模具的形状。其质地光滑、色泽金黄，颇具古朴端庄之美。葫芦本身具有天然之美，雕刻者的匠心又赋予其民间艺术之韵。

前三类一般用于雕刻：“大葫芦” 刻人物、山水；“腰葫芦” 刻花鸟鱼虫、走兽；“扁圆葫芦” 常染红、雕刻或穿孔，用以蓄养蟋蟀或蝈蝈。后三类可制成装饰工艺品、杯、盘、碗、盒、笔筒、鼻烟壶、虫具等。

运河钞关

临清的魂魄，流淌在奔腾不息的大运河中。作为大运河上的 “天下第一码头”，每一处古迹都见证了漕运的鼎盛。运河钞关是中国唯一现存的运河税收关卡遗址。青石路面上深深的车辙印痕，仿佛还回响着当年商船靠岸时船工的号子声和税官拨动算盘的清脆声响。

临清的魅力，不仅在于大运河的古韵，更在于人文与自然的融合。临清清真寺是文化交融的典范。殿内明代的壁画历经沧桑仍色彩斑斓，庭院中古柏参天，檀香袅袅与诵经声交织。

当地人珍爱 “五样松”。这株明永乐年间种植的古柏，最奇特之处在于一棵树上竟长着五种不同形状的叶子。虬枝盘曲，华盖如云。季羡林在《五样松赋》中盛赞：“平生所见名松，无出其右者。”

临清清真寺 · 五样松

张自忠将军纪念馆

张自忠将军纪念馆保存着临清人的忠义风骨。青瓦白墙间，“尽忠报国” 的牌匾熠熠生辉，讲述着将军战死沙场的壮烈事迹。朱德、董必武题写的碑刻，铭刻着这位抗日英雄的不朽精神。

舍利宝塔已在运河畔矗立了四百余年。层层斗拱飞檐，精美的砖雕在阳光下熠熠生辉。登临塔顶，可饱览 “塔岸闻钟” 的诗意画卷。

雄踞大运河与卫河交汇要冲的鳌头矶，扼守着这一水上咽喉要道。明代大学士李东阳曾在此题诗：“折岸奔流万道雷，涛声日夜吼春雷。” 生动描绘了当年千帆竞发的壮观景象。

舍利宝塔

宛园

想要沉浸式感受诗画意境，宛园和东宛园是必去之处。宛园融江南园林之婉约与北方园林之雄浑于一体。砖雕影壁 “运河繁华埠” 再现了这座运河枢纽的繁华盛景。

东宛园以明清市井为蓝本，打造 “三街十二巷” 的格局。入夜，华灯璀璨，水幕光影流转，仿佛穿越到《金瓶梅》的世界中。

龙山公园是临清的 “城市绿肺”。登临望岳亭，可俯瞰卫河与大运河交汇的壮丽景象。因乾隆皇帝曾驻跸而得名的凤凰岭，现存百余通石碑。其中乾隆御碑和张自忠故里碑，默默诉说着历史的沧桑。

东宛园夜景

钞关宴

不知从何下箸？不妨试试临清八大碗，一席八道大菜，丰盛至极。又称 “钞关宴”，承袭了运河码头的百年餐饮文化。

在临清丰富的味道中，面条制作凝结着千年的饮食智慧。锤鸡面——“吃鸡不见鸡，吃面不是面”。鸡肉捶打成茸制成面条，入口即化，鲜味浓郁。

锤鸡面

胡同美食

“温面”，《金瓶梅》中提及的富家所嗜之食，爽滑筋道，市井烟火气十足。临清拉面遍布大街小巷，是当地人每日的舌尖享受。临清烧麦，皮薄馅大，肉汁饱满，堪称临清美食的当家花旦。

临清酱菜素有 “酱菜之乡” 的美誉，咸鲜脆嫩，配粥下饭皆宜，是临清人难以忘怀的家乡味道。

临清酱菜

清炖羊肉

清炖羊肉，肉质酥烂，汤鲜味醇，肥而不腻。红烧羊肉，先炸后炖，甜香浓郁，令人垂涎。

什香面，乾隆皇帝南巡时品尝后赞不绝口，赐名 “什香面”。一碗面配十余种菜码，鲜香四溢，是临清最具代表性的招牌面食。

什香面

什香面多菜码

各色菜码整齐排列，与面条和酱汁拌匀，入口层次丰富，风味饱满，是地道的临清味道。

关于拳法起源，学界普遍考究最早可追溯至 明末清初，由民间武学先辈融汇各家拳法所长创编而成。

古时习武之人在木桩之上演练身法步法，五根木桩按照梅花五瓣的形态布局排布，练习者穿梭腾挪于桩阵之间，步法错落开合、身形婉转灵动，梅花桩拳 也由此得名。

最初这门拳法以实战防身、护佑乡里为初衷，流传过程中吸纳道家养生理念、传统阴阳五行思想，褪去凶悍的搏杀戾气，逐渐形成 文武兼备 的武学体系。

梅花桩拳整套体系庞大完整，核心以桩功为根基，讲究 “先立桩，后练拳”。桩法修炼锤炼下盘根基，稳身定气；拳脚套路动静结合、刚柔并济，招式沉稳浑厚，身法灵动飘逸，发力内敛绵长，不崇尚蛮力强攻。

整套武学不只局限于拳脚技法，配套涵盖长短器械、实战对练、内功调息、养生功法等多个板块，将 武术健身、修身立德、固本养生 融为一体。

长期习练梅花桩拳，既能舒展筋骨、活络气血，抵御日常劳损病痛，也能平复心绪、磨炼心性，契合中国人修身自律的处世追求。

为推动中华优秀传统文化对外传播，我市省级非遗梅花桩拳 第十八世传承人孟昭力 远赴意大利，以武为媒、以艺搭桥，让扎根鲁西大地的传统武术，在欧洲大陆绽放独有的东方光彩。

孟昭力面向当地武术爱好者常态化开课，系统传授梅花桩拳与杨氏太极拳的功法技艺。刚柔相融的招式、古朴厚重的武学底蕴，迅速俘获了当地民众的喜爱。

不少武术爱好者不惧路途遥远，驱车两百多公里奔赴课堂求学；学员队伍不分年龄、不分职业，大家怀着相同的热忱体悟中华武道，直观印证了聊城梅花桩拳强大的 文化感染力与海外传播价值。

从古法起源、运河流传，到当代普及、扬帆出海，聊城梅花桩拳跨越百年时光，生生不息、历久弥新。它不止是一套拳法技艺，更是一种 文化精神、一张 城市名片。

在一代代传承人的坚守与传播下，水城武韵走出齐鲁、走向世界，让古老非遗在新时代焕发勃勃生机，持续书写中外文化交流、文明互鉴的崭新篇章。

聊城中国运河文化博物馆

作为国内首座运河主题大型专题博物馆，也是聊城首家国家一级博物馆，建筑造型宛如一艘扬帆起航的巨轮。馆内从历史变迁、水工科技到运河风情，全方位解锁漕运繁华。元代漕船、唐佛造像、大汶口红陶壶等重磅文物，带你沉浸式穿越千年运河史，读懂聊城 “因运河而兴” 的传奇。其核心展览 “大运风华” 斩获缪斯国际创意大奖铂金奖，是全国研究、展示大运河文化的标杆阵地。

聊城契约文化博物馆

这里是国内第一座契约文化专题博物馆，堪称一部鲜活的 “契约文化百科全书”。馆内藏品从八千余份民间契约中精选而出，宋代到近现代的房契、地契、分家契样样都有，还有武训买地签契的实景复原，一秒穿越旧时光。泛黄纸页藏着老聊城的人情故事，红印落款全是关于“契约”的历史，从中能感受老辈人的规矩与温情。国内同类型专题展馆十分罕见，是解读中国民间社会诚信体系不可多得的实物宝库，古城逛游别错过。

聊城婚俗博物馆

上下两层的古雅小院，红绸灯笼氛围感拉满。它是山东少有的聚焦鲁西本土婚嫁民俗的专题国有博物馆，馆里藏着三百多件老物件，完整记录清末民初到近现代的鲁西婚俗。纳采、相亲、送嫁妆、拜堂、回门等环节场景逼真还原，老婚书、绣花嫁衣、鎏金首饰样样有。区别于国内多数泛化的婚俗展馆，它完整保留北方运河地域独有的婚嫁礼仪，逛一圈沉浸式感受鲁西人婚嫁的文化风情。

东昌府区博物馆

藏在古城府衙街的 “网红博物馆”，由上世纪50年代老粮库改造而来，旧工业建筑活化改造的模式在国内也颇具代表性，外墙自带浓厚年代感。三大展厅浓缩东昌府千年史。古城出土兵器、建筑构件还原金戈铁马；唐三彩、海兽葡萄镜尽显盛唐气象；明代定窑白釉盏托等珍品，让人近距离触摸古人生活。展馆立足于东昌府本地考古出土文物，专注讲述府城本土历史，小众又好逛。

明清圣旨博物馆

国内为数不多以明清圣旨为核心的专题展馆，馆里藏着超多明清圣旨、官场文书、老牌匾等宝贝。朱元璋时期的圣旨更是镇馆之宝，馆藏体量与藏品品级，在国内民间圣旨专题馆中位居第一梯队。逛一圈沉浸式触摸皇家威严与历史细节，好玩又涨知识。（注：博物馆现已搬迁至新址“山东省聊城市东昌府区东城街道中华路辅路高新区九州康城明清圣旨博物馆”）

聊城市乡村记忆博物馆

区别于市面上通用化的农耕展馆，这里专门聚焦鲁西平原运河沿岸乡土记忆。场馆实景还原旧时乡村生活场景，各类老物件琳琅满目，老式农具、农耕器具、老旧家电、复古炊具、儿时玩具一应俱全。展品大多来自本地乡村征集，从田间劳作用具到农家日常用品，件件藏着一代人的青春回忆，生动再现过去鲁西乡村的生活百态与民俗风情。既能重温儿时美好，又能了解乡土民俗文化。

聊城老照片博物馆

这是古城内少见的城市影像专题博物馆，一座专属于聊城的 时光档案馆。馆内珍藏海量珍贵老照片，跨越数十年岁月，完整留存一座北方运河古城的近代视觉档案，定格聊城城市变迁。从老城街景、旧时建筑，到百姓生活百态，一张张黑白影像诉说着古城过往故事。每一张照片都是一段难忘回忆，氛围感十足，逛古城一定要来打卡回味旧时光。

聊城市铁塔文化博物馆

免费开放的宋代铁塔专题馆，院内矗立着中国三大古铁塔之一的 隆兴寺铁塔，八角十二层铁铸塔身，是宋代冶铁铸造工艺的活化石，为全国重点文保单位。以国宝古塔为核心配套建设专题展厅，这样的组合在国内宋代铁塔相关展馆中并不多见。展厅虽不大但干货满满，红墙铁塔相得益彰，古风氛围感拉满，拍照出片超好看。